第二十一回 崭新道路需探索 过程复杂兼坎坷（第4页）

镜水一看乐了：“既然是无法可讲，那么你用什么来渡人呢？摇手吗？”

对方顿时哑口无言。

停了半晌对方才说：“我在出发前就有人告诉我此行风险很大，果不其然，谁能想到就在民间能遇到能力如此高深之人，我不如也。”

说完起身告辞！

有田不如自己种

多次的经历使得镜水似乎明白了一个道理，那就是每个人都有一亩三分地，自己的福田自己不去种，到处去外求，这不是好的手段。

最好的办法就是打起锣鼓另开张！

自己去为人讲说《金刚经》！

多次的艰难转折

由于初次实践，根本没有任何经验，只凭借着一腔热血上场，哪有不失败的道理呢？

那是他领着一群人修了将近一年后。

一天，他悟到天设“人”

字是一撇一捺，也就是说只有完整的人才能证悟到本源。

可是自己家里的那位根本就不信，要是有个能通达法理的就妙了。

这个时候他就把目光看向了一个很有上进心的学生，她是上天的哪位菩萨转世他心里是知道的。

她根性也不错，（那个时候不知道什么是转识成智。

）他也就把信任完全交给了对方。

结果是对方领着一群学生，一下子都投到一位西藏密宗师父的门下（这位密宗大师后居住在香港）。

镜水看到了这种情况，后悔不止。

每当想起这些人的前途的时候都不禁泪流满面。

人在自己根尘不净的时候，很难辨出真假。

盲目地信任，不了除根尘，是很难识得究竟的！

还有一次，镜水在无意中说破了一个人的原身（观音分灵转化）由来，结果好好的路程顿时被人心中的功利根尘所困，非要去扛什么旗！

最后不了了之。

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深刻的教训使得镜水明白了：不管是谁，有什么由来，不真正明心，不驱除根尘邪念，是很容易就被世俗的根尘障碍住自家本来的清净之心。

所以从那儿之后，镜水便把转识成智放在了修行中的第一位。

事实证明这样做是正确的！

终于像点儿样子了

再次的经过三年的努力，一些人初具雏形了。

而经过了这段时间的磨练，镜水觉得该讲说的道理也基本讲完了。

这些人也都是满怀信心和激情，大愿都发了，并且还保证永远跟师父走到底！

总算是有了点儿模样，镜水深深地出来一口气。

却不知道更严酷地考验正等着他呢！

往日因果的可怕兑现

说起因果，这是每个修行人最劳心最害怕最想解决的问题。

俗话说：菩萨畏因，众生畏果。

也就是说众生只有等到事情轮到自己身上的时候，才知道害怕；而菩萨在做这件事情之前，就会考虑到这件事情会带来什么样的不良结果。

看到《观音神咒序》中提到十五友的时候，镜水就开始默默地努力去化解了。

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