第二百三十四章 宗教政策(一)

西南北无家 / 著投票加入书签

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    这间屋子里面只有五个人,此时,其中的四人全都望着一个人,而哪个人的神情、以及略有点空洞的眼神,显然表明他在沉思。

    无人说话的屋里异常安静,而且气氛有点沉闷。[]

    赵与庆等人此次回琼州,极为秘密。在这点上,双方出于各自的原因,不仅事先有约定,而且一路上,全都由杜浒亲自安排。等到了琼州,更一不见任何朝臣,二甚至不通过兵部,落脚之后,很快就由赵与庆和杜浒陪同张志仙觐见了“端宗陛下”。

    赵与庆赴北方之前,肯定带有帝国的一些条件、乃至于承诺。东告诉他的,实际上也只有两条:一是对方必须奉大宋为天下正朔,二,帝国在复国之后,将承认全真教为天下道门第一大派。

    这中间最关键的是第一条,因为,如果全真教能视宋帝国为天下正朔,其它事情都将在以后变得好办。反之,不把您看做正朔,那他们还有何必要与您合作?所以,有些事情可以放在以后再谈,先把大的原则定下来。

    而第二条显然是作为一种交换条件,但说实话,以这个时代的特点来看,其实算不上什么。

    赵与庆就认为,维护大宋天下正朔的身份,自然理所应当,可给予对方的许诺似乎少了点。蒙古人都曾让全真教掌管天下的出家人,帝国拿出同样承诺,并不算过分。

    在他的看法中,你既然以后要让人帮着做事,而且所做的事,并不是没有风险;更何况这个小鬼头还想看别人视为至宝的《全真秘要》,就拿这么点东西出来,实在是有点说不过去。

    赵与庆有此看法很正常,他身为玄门之士,感情上肯定向着同道。从另一个角度来说,这又是为了恢复他赵氏的天下。如此一举两得、皆大欢喜之事,他是绝对愿意推动的。

    但当时的小鬼头摆了摆手,只淡淡地说了一句:“道长,如果他们对此不愿意接受,无妨,您可以请他们来见朕,朕自会和他们当面谈。”

    “委羽道长”那时并没有想太多,他即使内心里有些疑惑,顶多认为这是小鬼头一种故做的姿态。因为这也是进行此类事情时,双方所常有的做法。

    假如让他知道这就是陛下内心里的底线,他当初还会不会愿意去北方,真的就不好说了。

    赵与庆与全真教再度接触之后,他们看在同道的面子上,礼数不能说不周到。可在真正的事情上面,却只能说是始终在回避,即使把这讲成“若即若离”,也并不过分。

    对此,我们的“道长”并没有太多的不舒服,因为他同样明白,现在自己这方,要比过去更差强人意。

    帝国不仅丢掉了江南,眼下还沦落到海上,从严格意义上讲,你来就是求人,难道还要别人把你当宝一样的供起来?

    既然事先陛下有“不急”的交代,且又没有新的旨意,他只能在北地住下来。当然,这段时间他也并非没有所得,“百无聊赖”的他,更潜心琢磨了哪个太极拳法。

    但是,这一切在上一年的年底出现了变化。一直和他保持接触的张志仙,突然向他暗示:如果当今的宋主赵昰,愿意成为全真教的弟子,哪他就可以在将来,看到历代祖师留下的典籍,也就是《全真秘要》。

    听了张志仙的话,赵与庆精神大振,因为他完全理解对方的言外之意。

    陛下成为了全真教的弟子,他们不奉自己的弟子为天下正朔,难道奉别人?那简直就是笑话了。而一旦有了这层关系,什么帮你做事、把《秘要》给你看,等等之类,不仅都成了名正言顺,并且也完全符合了教派之间的规矩。

    自然,即便在内心里已极为赞同此事,由于这直接涉及到陛下,赵与庆也不可能代小鬼头做主,所以,他立刻通过杜浒火速传讯琼州。而琼州随后的回话则是:“来人可议。”

    就此,在经过了再度密商之后,这才有了三人琼州之行。杜浒为了保证这一路上的安全和秘密,更亲自护送。

    然而,他们绝不可能想到是,即将到来的是怎样一场会面。

    东的用心非常险恶,他把别人忽悠到琼州来,其实就是为了亲自和全真教当面一谈,但这个狡诈之徒打从一开始就不会接受对方的条件。

    全真教提出的要求,绝对也是好算计。一旦有他这个弟子,假如宋帝国恢复了天下,整个教派自然而然在今后、会再度成为天下第一大教派。从这个角度来说,他们实际上仍然沉浸在过去的风光中。

    但他们根本不知道,作为一个后世之人,东早已知道了太多历史上本要发生的事,这里面就有全真教衰落的原因。

    东的确信奉一些道家的思想,可绝不是信仰道教。

    因为道家学说和道教这两者之间,固然有着紧密的联系,可在实际上,并不完全是一回事。

    更重要的是,东十分了解这个时代的宗教所存在的有些问题。而这些问题,绝对是与他刚实施的帝国新举措相背离。

    东此时的沉思,不过就是在想着一些历史上的事,同时也在盘算着如何婉转地表达自己的想法。

    在众人的目光中,他总算回过神来,并再度看了一眼张志仙,张志仙则坦然地同样看了看他。

    东暗中叹了口气,然后缓缓地说道:“道长,其实朕本来觉得,朝廷授予贵教四个字就可以了,哪就是玄门正宗。至于其它的,毫无任何意义。”

    兄弟我知道,如果从内丹修行的方法和理论上来讲,全真教完全配得上这四个字。

    赵与庆怔怔地看了看陛下,他的眼中真的很有些复杂之色。

    其实一回到琼州,他就立刻觐见了这个过去的小鬼头。也许让他感动的是,这个已经长大的小子,竟然带着吉安亲自跑到门口来迎接他。

    只不过在一番甜言蜜语之后,自己不仅向他大致讲了在北地的经历,也详细地解释了全真教的意思,并且还当场询问过他的圣意。可这个陛下仅是笑了笑:“道长真的辛苦了,有些话,待朕见了这个张道长之后,自会亲自和他分说。”

    从那时起,他就有种感觉,这个胆大包天的小子多半又会给你出人意料的乱来。

    现在,陛下的话一出口,他的心立刻就沉了下去。因为他不是对这个狡诈的陛下一点都不了解,哪小子一开口,他就能猜到点潜台词。

    但他随即心中又有股无名之火“腾”地升起,你不想好好拉拢对方也就算了,干吗非要老子巴巴地在北地待那么多年?不看在你是皇帝的份上,贫道早就以长辈的身份来收拾你小子了。

    道长生气真的是应该滴。

    杜浒没有说话,也许他内心同样有些吃惊,但他绝对只以陛下的马首是瞻。

    说实话,像他这样出身世家的子弟,是否真的对道门非常恭敬,可不好说。因为本朝的徽、钦二宗,完全也可以说是倒霉在道士的手里。

    吉安则一如往常静静地待在一边,仿佛他这个人根本就不存在。

    只有张志仙脸上有着慎重之色。

    作为全真教的“特使”,自见面起,张志仙其实在礼数上,对东这个仍在流亡的“帝王”并不失恭敬。自然,如果从态度上讲,他也算不上诚惶诚恐,因为他毕竟是方外之人。

    即使是后世,人们也常常能看到,实际上像他这种人,在许多场合中都保持着一定程度世俗之上的超然。而且这种超然,通常还被认为是理所应当。

    但从见面开始,张志仙就始终非常注意这个年轻的皇帝。这并非仅是由于临来之前,他的师兄曾经有交代,“务要尽可能对赵昰此人多加了解。”还因为他一见东,立刻就断定此人并非常人。

    您可能会认为咱在夸张,事实上,咱真的没有夸张。

    您也不能对此理解为东身上有着所谓的“王霸之气”,哪就更不对了。

    但可以肯定地告诉您的是,越不熟悉东的外人,并且越是哪些见过其他这个时代“大人物”的外人,就越会如此。甚至随着东的“年长”,他身边的人将来同样也会感受到。

    你比如说道长他回到琼州后,当他见到已长大的陛下时,他也同样禁不住先怔了怔。

    这里面的原因就两字,“气质”。不同时代的人,他们必然会有不同的“气质”。

    小屁孩难以看出来,是因为他们哪个时候多半都有点机灵古怪,而大了之后,只要您外表不是太惨不忍睹,这种气质根本不太好瞒得住。这就是东最大的破绽之一。

    我们还是先放过这个问题,回到眼前。

    “玄门正宗”这四个字,恐怕在张志仙的内心里,根本就认为是理所应当。但他同样更想知道的是对方的潜台词。

    东看着他轻声问道:“道长应当知道,历史上的佛门,曾遭‘三武一宗’灭佛的厄运,您知道它们真正的原因吗?”

    历史上的“三武一宗”灭佛事件,指的是北魏太武帝、北周周武帝、唐代唐武宗以及后周周世宗所进行的四次大规模打击佛教之事。这每一次的打击,都可以说是让佛门大伤元气。

    张志仙的心中同样一沉,可哪个端宗皇帝的声音却依然还在屋子里游荡:“可是,即使是在如此浩劫之中,佛门的禅宗依然存在了下来,而且还成了今日的名门大宗。道长,您仔细想过其中的原因吗?”

    在上述四次几乎等同于灭门的灾难中,佛门一脉的禅宗,却多少成为了一种例外,虽也受到了打击,但力度却最小,它更在以后迅速成为帝国土地上重要的宗教派别,为什么呢?

    赵与庆眼中潜藏的怒火已经开始消失,代之而起的,全是震惊之色。