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（小。().更）上苍伐谋34：4-3-56::59。阵前凝眸识毒计，方醒仰面定神策。小说.。更
读书五车岂无用，旁门邪术凭此看。6963
赵东林何许人也，一岁识字，两岁便可断句读文，三岁便开始博览全书，加上前世的阅历和他那近乎变态的过目不忘，他所知道的事何止是多，再者，随后这十三年的时间里他也并非只是专门修炼，赵倚天更是教授了他许多修道上的知识，良师言传身教，赵东林倒也努力，所以······
看到魔阿里心慌，赵东林淡然一笑，却是继续传音与魔阿里道：“阿里，切莫惊慌，自古‘福祸相依’，好事不一定就是好事，坏事也不一定就是坏事，你且闭目凝神，固守本心，待我传你超度之法。”
听到赵东林要为自己传法，魔阿里顿时大喜，却也止不住心中的疑惑，不禁与赵东林问了声道：“东少，阿里虽居此等蛮荒之地，不解人族玄术，但世间之法倒也闻之众多，却独不知这‘超度之法’，此为何法？又作何用？”
听到魔阿里相问，赵东林略作思索，随即坐起身来，却是为魔阿里释疑而道：“超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对象共有三点立场，何等为三？”
“一者，‘令迷妄者，邪见者，导归正见，由思想上的矫正，破迷启悟，是名超度，是思想上的超度，凡夫便可为之’；
二者，‘能依正见而起修，因修而证悟，得入涅盘，因而解脱生死，远离六道轮回，是名现生超度，此是大贤之术，常人难以为之’；
三者，‘死亡后，眷属以虔诚之心，邀请通神者为亡者开示、指引、诵经，做法事等，普令亡灵得以往生净土，是名善后超度，此巫婆鬼灵可为，算是愿力使然’。”
听过赵东林的一番解释，魔阿里顿时心中释然，心中思量，禁不住疑惑着道：“东少，这些冤魂恶念的业力难除，纵有神通可以相助它们，我料想这超度也非是易事啊！”
听闻魔阿里的感慨，赵东林赞同地点了点头，却也附和着言道：“你所言不差，神通不能敌过业力，万千业力能障圣道，业力如枭雄，具足千奇百态，难调难伏，若是处理不当便会丧身轮回······修士证道，明悟过去、现在、未来，就是为了斩断或释怀业力，防止因果沾身，如此好证个大道。”
赵东林说的可怕，魔阿里这才明白了兀鹫这‘恶灵噬魂’的恐怖，兀鹫这是要嫁祸罪孽于自己，好让自己将来难以成道，一生无望······思及这般，魔阿里不禁心中惶惶难安，却是急问赵东林着道：“万望东少解救，攘除此祸这般困难，我该如何做得？”
见到魔阿里慌乱，赵东林不禁一笑，却是一边手抚满头青丝，一边与魔阿里安慰道：“阿里莫惊乱，此事虽难，但于我极易，只要你按我所说的去做便可。()”
“多谢东少，那我还该如何做？”赵东林的话让魔阿里心安不少，但此刻恶灵缠身，怨念侵神，它还是心中惶恐不已。
“yu超度上升，乃至减轻这些恶灵的业报，这确实不易，超度必须有超度的条件，超度者必须具足高超圆满的德xing，以虔诚之心而为亡者超度，那么亡者亦须具足背尘合觉之念，肯忏悔发露罪愆，一心一意禀持著断恶向善的意志，有浪子回头之悲切，若能如此相应，才有超度上升与减轻罪业的机缘”
“阿里，此事于你不易，你沾染杀孽过多，且先由你自身开始······我说你做，如此而为，闭幕静神，固守本心，左手指皇天，右手指后土，与这皇天后土起誓，言你‘愿下地狱，超度亡灵，葬己身以圆满世间慈悲’，这是最为基本的，你须得心诚意愿，方才可行。”
听到赵东林如此一说，魔阿里不敢迟疑，却是按照赵东林所说，静心凝神，固守本心，然后双手各指天地，心诚意愿，口中浩然起誓，如是而道：“今有散凌星座转世间星宿之散凌王魔阿里，感念天地仁慈，特于此地立下宏愿，吾愿世间怀仁，超度冤死亡灵，往生轮回，葬己身以代上苍圆满慈悲······为表心诚，愿折阳寿十载。”
魔阿里心中明白，折寿十载以表心诚，这是许愿，上苍感应，举头三尺有神明，言出即因果，不能大意，不过魔阿里已是天魂之境，寿命将近五百年，十载于它而言如凡人之一年，再说它即将跨进天人之境，寿命更将是大增。
或许是魔阿里心诚起了灵验，话音刚落，只见其脑后便陡然亮起了一道金光来，那金光甚是神圣，满含慈悲纸捻，所照之处那些冤魂恶鬼竟是渐渐安静。唯有魔阿里心中知道，这金光是自己的星宿神位燃烧了自己的十年寿元所绽放出的‘星辰真阳’。
星辰之力分yin阳，阳者叫‘星辰真阳’；yin者叫‘星辰元yin’，此二者皆是星辰之力分化所成的，皆是世间能量中的极品，此刻魔阿里神魂内的星宿神位燃烧了它将近十年的寿元，随即硬是从它的体内抽取了全部的星辰之力，并将其转化成了这星辰真阳。
远处围观的众沙兽只见魔阿里身在血雾之内，被那血雾之中的恶鬼怨念所纠缠，皆是心中惊惧，而此刻，又见魔阿里的脑后一道金光亮起，那些怨念恶鬼顿时消停，皆是神智不清，浑浑噩噩，也不怎么凶恶了，眼见于此，前后相较，众沙兽皆是心中颇感神奇，暗思魔阿里好似有神灵相助一般，心中于魔阿里更是崇敬，渐渐视其为神灵转世。
“属下熊奔，拜见新主”突然，远处有一沙兽一声大吼，随即对着魔阿里倒身下拜了去，赵东林循声望去，却是一个熊头沙兽，这个沙兽前文有说，名叫‘熊奔’，乱魔窟中人常唤其为‘奔子’，明面上对兀鹫极为忠诚，实际上它是昔ri魔焰部落的人，亦是浑江龙的心腹。
此刻熊奔之所以如此，它一是想给自己身后的这帮乱魔窟众人留条活路，二是思量着自己率众归降‘六圣羽下’有功，将来好为浑江龙在魔阿里面前求情，毕竟浑江龙为报仇，这些年来也算是恶贯满盈，说不好，真会被六圣羽下所惩处，却是：
曾是魔焰炎王兵，忍辱负重藏赤心。
今朝倒戈保赤雕，天下忠义话熊奔。
有了熊奔这一下拜，其余的那些沙兽哪敢犹豫，皆是跪伏在地，随即全部对着盘坐半空的魔阿里叩拜不已，不知又是哪个沙兽高声喊了句‘散凌雄主，代天罚世；六圣羽下，天下归心；扫平东域，天下无敌’，此声一过，顿时所有的沙兽皆是附和了起来，予魔阿里高声如此呼喊了起来，声音洪亮，响传十数里，却是让远处等待的黑龙王等人心中安定了不来。
三声呼过，众沙兽群中陡然传出了一声熊吼，只见得那熊奔猛地站起了身来，随即与身后的众沙兽喊了道：“大家静一静，散凌大王现在还在破除那兀鹫的邪术，我建议我等还是暂先为大王护法，待大王破除此邪术后，我们再好好叩拜大王，如何？”
“好”熊奔的提议得到了众沙兽的认可，随即众沙兽便围着半空中的魔阿里盘腿坐了下来，却是好生护起了法来。
赵东林眼见诸般，心中大定，暗暗对熊奔高看，但却依旧面上无se，而是暗中传音与魔阿里问道：“阿里，你没事儿？你脑后那金光是怎么回事？”
赵东林并不知那金光为何物，只觉得那金光浩然、仁德之气甚重，而且其中更是满含慈悲之念，这是圆了仁德之士施法超度的基础，如此之后便只要为这些怨鬼恶灵**，使得众恶灵有背尘合觉之念，肯忏悔发露罪愆，一心一意禀持著断恶向善的意志，如此这般，超度可成。
听到赵东林相问，魔阿里不敢隐瞒，只好回音道：“东少不必忧虑，此或许是心诚所致，导致我的星宿神位自主分化星辰之力，那金光是我本体内的星辰之力所化的，且有我的一身慈悲、仁德加持，所以暂且能压制住这些恶灵，奈何如此只是短暂，还望东少速速传法与我······”
听过魔阿里的一番解释后，赵东林顿时心中释然，心下不敢大意，却是赶紧回顾识海，随即传音与魔阿里道：“阿里，固守本xing，心怀仁德，感念天地仁慈，以崇敬、慈悲之心诵读以下经咒，如此便可······”
话音一落，赵东林眉心绽光，复制了一丝记忆，随即单手一引，那点记忆瞬间便化作了一道流光，却是向着远处的魔阿里急速飞了去。
记忆之光入了魔阿里的眉心，魔阿里只觉得自己的神魂好像被一道金光给瞬间包围了，那种感觉不但让它没有丝毫的束缚感，而且更是舒服异常······经过一番仔细地识读后魔阿里顿时心中惶恐，暗道‘经文所言仿似仙境，这元始天尊是为何人？后面所言更是令人神往’。
虽然心中惊疑不已，但是魔阿里不敢迟疑，强行压下心头的惊疑后，它赶紧照着经文如是诵道：
“昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土。受元始度人，无量上品，元始天尊，当说是经。周回十过，以召十方，始当诣座。天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来。飞云丹霄，绿舆琼轮，羽盖垂荫。流jing玉光，五se郁勃，洞焕太空。七ri七夜。诸天ri月，星宿璇玑，玉衡停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清。一国地土，山川林木，缅平一等，无复高下，土皆做碧玉，无有异se。众真侍座，元始天尊，悬座空浮于五se狮子之上······是时天人，遇值经法，普得济度。全其本年，无有中伤，倾土归仰，咸行善心，不杀不害，不嫉不妒，不yin不盗，不贪不yu，不憎不缀，言无华绮，口无恶声，齐同慈爱，异骨成亲，国安民丰，欣乐太平······道言：凡有是经，能为天地、帝主、兆民，行是功德。有灾之ri，发心修斋，烧香，诵经十过，皆诸天记名，万神侍卫，右别至人，尅得为圣君金阙之臣，诸天记人功过，毫分无失，天中魔王亦保举尔身，得道者乃当洞明至言也。”
原来此经有名，名《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，又称《度人经》，此经所述乃元始天尊在始青天中向十方天真大神、上圣高真、妙行真人、无鞅数众说经的故事，宣扬“仙道贵生，无量度人”之旨。该经有斋戒诵经、劝善度人思想，与超度亡灵最是有用，故而被赵东林今朝传与了魔阿里。
前世人间界时，赵东林曾深夜谋杀，都市之中行走，偶见一小道与一火灾楼房里的众冤魂恶鬼超度，其诵的正是这《度人经》，而后来，事态辗转，这小道与赵东林再见时，他竟将这《度人经》里所暗藏的‘道家九字真言’传给了赵东林，至于原因赵东林至今不解，只记得那小道说这是缘分使然。
赵东林结合原经之文修习那道家九字真言，数年后他这才明白了这《度人经》为何会被奉为道家群经之首，在《正统道藏》中排列第一了······
上苍伐谋34：