196一条不归路

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    刘卷在酒店看到龙九他们的样子吃了一惊,问道:“出了什么事情?”

    小红回答:“碰到龙九哥的老朋友了,他们是日本山口组的人,龙九哥杀了那个人,山口组不会放过我们,我们先回去了,你自己小心,小姐会派新人过来的。”

    刘卷说道:“你们这个样子,我看还是在这里过一夜吧。我这里有衣服,不过没有女人的。

    “不了,我们在这里有我们的驻点,好了,你小心一点。”

    龙九说道:“小红,你留下,我已经被人认出了,这个化妆没有用,小红,你应该没有暴露,你留在这里,保护刘卷的安全。好了,刘卷,打开窗户,我还是从这里出去。”

    刘卷没有多话,他看了小红一眼,小红说道:“那好,我明天再来。现在我与龙九哥先去大使馆。”

    看着他们象鸟一样飞翔,刘卷羡慕不已。

    正看着窗外,没有想到符小丽进来了,她问道:“你在看什么,这么高,你能看到什么?空气,还是云,没有月亮,也没有星星,你真的在看空气么!”

    说完,她咯咯的笑起来。

    幼稚!我说了会吓死你。

    刘卷没有理会她,走过去坐在沙发上。

    符小丽见他不理自己,也不在意,自己去开了电视,说道:“不知道这日本的电视好不好看?”

    符小丽其实也长的不错,她是南方人,却长得牛高马大,面目有点象西欧人。

    刘卷眯着眼,想小水花会派那个人来。

    符小丽看了一会儿电视,感觉没有意思,说道:“北京还有上海的学生过来了,黑龙江的、哈尔滨的要明天下午过来,刘卷你对这次考试有什么想法。对了,来了一个数学家与一个物理学家,他们是与那两个同学一起来的。”

    龙九知道这是规则,每次奥林匹克比赛,每个国家都会派高级人才陪同。

    刘卷问道:“他们住在那里?”

    符小丽说道:“他们还在大使馆里,不过,明天应该就会过来。刘卷,你心里紧张不,我可是紧张得不得了,今天我买了一下午的东西,可是,我还是紧张。”

    刘卷一笑,说道:“我也紧张,你没有看见我看书是不是,我一点也看不进去。”

    “原来你也这样,我还以为你不紧张呢。”

    “这样的大赛,没有人不紧张的,好了,已经晚了,回去好好睡睡觉,明天就要考试了。”

    “明天考什么?是不是数学。”

    刘卷点点头,符小丽说道:“那我明天没有事情,我只考物理与化学,可能化学也没有我的份,黑龙江那个学生化学天分很高,动手能力也很厉害。听说你都考,你真的厉害哦。”

    刘卷笑一笑,说道:“我最大的愿望便是去北京的清华,我考了两次都没有考起,只好靠特长进清华了。”

    符小丽说道:“清华有什么了不起,剑桥什么的,那才是名校。我如果得了奖,就可以去剑桥的国王学院了。”

    刘卷不知道剑桥的国王学院是什么东东,自然不会表现出惊讶的样子。

    国王学院(king‘s college)是剑桥大学内最有名的学院之一,成立于1441年,由当时的英国国王亨利六世设立创建,因而得名“国王”学院。最初创立时只有1名院长和70名学生,全部来自伊顿公学。当时国王学院是专门为亨利六世所创的伊顿公学的毕业生而建立的,不收其他学生。为了显示国王的雄厚财力,学院建立之初就追求宏伟壮观的建筑,而其建筑群中最著名的当属国王学院礼拜堂,它耸入云霄的尖塔和恢弘的哥特建筑风格已经成为整个剑桥市的标志和荣耀。

    著名校友有:

    鲁珀特·布鲁克

    爱德华·摩根·福斯特

    约翰·梅纳德·凯恩斯

    尼古拉斯·雷德利

    艾伦·图灵

    弗兰西斯·华兴汉

    扎迪·史密斯

    徐志摩

    入学要求非常高,高到不能最高了。

    比如:

    自然科学与工程学:ielts:6。5分以上;toefl:纸笔考试580分,cbt考试237分,ibt考试93分;剑桥熟练英语证书考试(cpe):b

    生物医学与健康科学、牙科学、护理与助产、教育学、医学、精神病学:ielts:7。0分以上;toefl:纸笔考试600分,cbt考试250分,ibt考试100分;剑桥熟练英语证书考试(cpe):b

    法学:ielts :7。5分以上,其中写作7。0分;toefl:纸笔考试630分、写作5。0分,cbt考试267分,ibt考试109分;人文科学、社会科学和公共政策(教育学除外)、建筑法学:;ielts: 7。5分以上;toefl:纸笔考试630分,cbt考试267分,ibt考试109分。

    龙九自然不知道这些,他说道:“好了,去睡吧,安安静静的睡一觉,你就不会紧张了。”

    等符小丽走后,刘卷关好门,开始练习易筋经。

    刘卷所习的不是少林寺的那个易筋经,他修炼的易筋经是道教的易筋洗脉之法,道德经云:贵大患若身,大幸苦身。

    最大的祸都是因为这个身体,而最幸运的也是能有人的身体。

    佛经叫人要修行----无所住而能生其心。

    道德经叫人----为而不恃,功成而弗居。

    道家有一些打坐中的观想、引气方法,还要配合动功,也有入静入定。佛家传统的禅宗,打坐只求入静入定,除了初期有一些数息之类辅助入静,都要求入定。

    到了较高境界,二家都是脉停息住,然后可以获得特殊能量智慧。此为一般悟性者永远无法相信的境界,对于有一定层次者自然而然的事情。

    不同的是道家打坐是要运气炼丹,目的在于练体长生。

    而佛家打坐是为了了解心性,战胜心魔。

    禅定也是有很多种类的,不同的修法和不同的目的。

    相同的也就是住心一境了。都是追求一个清净无为,不散漫不昏沉。道家打坐,分很多目的和步骤,但终究求的是丹道

    佛家禅定,就是要虚,要静,求明心见性,洗涤智慧,这和道家的入门手法异曲同工,但不能分什么高下,因为两者走的路子不一样

    佛道法门驳杂,不尽相同,高低层次不一,对于打坐禅定理解也不一样,有的佛门,像密宗,也要加持法力。

    所以,刘卷的这个易筋经与少林寺的易筋经有很大的不同。但是,刘卷不知道。他从网络上找了很多少林寺的易筋经的资料,然后,自个揣摸,却不知道自己走上了一条不归路。

    但是他反而认为自己走对路了,因为他的本领愈来愈强。