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“检查组”留下一个模棱两可的报告，走了。-< >-/与会的人员稀里糊涂地听了。
“检查组”肯定了龙溪的“农田规划、改造”工作，对钱北的“青港滩”和万丰的“千亩圩”进行了表扬。同时又决定为了“不误农时”，万丰的“千亩圩”工程“暂时下马”，有待于“认真勘测，全面规划，特别是要协调好今年的种植计划，以备今冬明春再掀一个‘农田规划、改造’的新**。”。由此一来，钱北的“青港滩”无形中成了龙溪公社的“‘农田规划、改造’样板工程”；许多大队提出请林木森前往“考查，指导”，都被沈心田和王宏铭以“先行勘测，全面规划，统筹安排，不误农时”为理由拒绝了。
话都说得漂亮，大家心里也明白，“青港滩”只能是个神话，天下的好事不可能全在龙溪公社。还有个不可言传的关键所在，物质匮乏。“东环线主干道”己把公社的建材指标耗尽；青港滩所用的水泥还是沈心田找陈绍泉“签字”，通过老同事打着“修建龙溪护堤”幌子，用的是防汛物资。王宏铭更怕林木森的脑袋太灵，万一又弄座青龙港桥，岂不把黄莲作甘草，自拣苦吃。
既然“农田规划、改造”要有全面性规划；公社“农规指”的人员除了林木森，分成了两个组，由二个副主任带队全部下到各大队协助勘测，规划。林木森负责全面规划；各大队勘测未完成之前，所谓规划只为纸上谈兵。轰轰烈烈的“农田规划、改造”也转移到由各个大队作好“冬修水利”的重点上。
此时，中国正处于一个历史的转折点……
“九一三事件”后，九月十八日**中央对“高层”发出了《关于*彪叛国出逃的通知》；并对“＊彪反革命集团”的“主要成员”＊永胜、＊法宪、＊作鹏、＊会作等人采取“离职反省，彻底交代”。同时为避免由于出席人员的改变而引起猜测，改变了“国庆二十二周年”的庆祝方式，决定今后不是“大庆”（逢五逢十）不搞大型庆祝活动。公开申明的理由是：“新中国已建立20多年了，局势稳定，不必年年搞大规模的庆祝活动，劳民伤财，把庆祝活动主要放在基层和用在实际行动中。”
十月三日，**中央决定撤消“军委办事组”，成立“军委办公会议”，由*剑英主持**工作。同时，决定成立以*恩来为首的由十人组成的中央专案组，彻底审查“＊彪反革命集团”的问题。一九七一年十月上旬开始，按照中央部署，在内部陆续传达“＊彪反党集团”罪行材料，不久便在公开宣传中开始点名批判。全国开展的“批陈（＊伯达）整风”改为“批林整风”。一字之改，却惊天动地，震魂荡魄……因为对“＊彪反革命集团”的“揭批查”过程也是“剥竹笋”的过程，一笔一笔地清算＊彪的历史老账，一层一层把内幕剥开。＊彪自井冈山以来所犯的十六条错误在政治局内部进行传达，接下来《“五七一工程”纪要》作为批判＊彪的罪行材料也印发全国。
*恩来开始全面着手处理中国的经济问题，放宽了一些政策，使得中国经济在“文革”时期得到了恢复发展。涉及于“民生”，中央决定在一九七一年十一月三十日全国企事业“调资”2％。进一步稳定了社会安定。在“农业学大寨”的运动中，新华社十二月七日报道，全国年度“水利建设五十亿立方米，增加农田三千万亩。”一九七二年一月十三日从国外引进化肥、化纤成套设备套，以后又提出引进四十三亿美元成套设备和单机的方案（即四、三方案）……
一九七二年一月六日国务院副总理兼外交部长*毅同志在北京逝世。十日，在北京举行追悼会，*泽东主席不顾身体有病，亲自参加，*恩来亲致悼词。当*泽东主席不顾医务人员劝阻，来到追悼会场。*恩来敏感到了、到了一个“历史转折点”。的确，从一九七一年秋季开始，*泽东主席就不断地“吹风”，为众多的老干部正名，把“文革”中几位老帅挨整的账全部算在*彪的头上。此时，*泽东突然亲自前去追悼*毅，陈述了“*毅是个好同志”的一番评价，无疑是给“文革”中受到冲击的老干部们带来了巨大的希望；也为*恩来“解放”老干部提供了机会。*恩来当机立断，顺水推舟，扩大影响；他在一些场合中反复说，“**参加*毅同志追悼会，使我们这些老干部、使我们忠于主席的人，都很感动。”
翻开《“五七一工程”纪要》，那些被当时认为冒天下之大不韪的反动至极的语言，更加激起全国人民义愤填膺，对死有余辜的＊彪一伙恨之入骨。但是，随着“揭批查”的深入，无论从革命理论还是革命实践上，“无产阶级文化大革命”运动都显露出它致命的缺陷；暴露出了一个核心问题——那就是“文革”是不是“左倾路线”的产物？
“文化大革命”的理论与实践，是和*彪的名字分不开的。为着树立和维护*彪副统帅的地位，“文化大革命”从中央到地方把一大批老干部从政治上打翻在地，为*彪一跃成为经**九大党章“法定”的接班人扫清了障碍。当红卫兵小将与全国人民虔诚地高呼“敬祝伟大统帅**万笀无疆”口号时，必然要同时高呼“敬祝*副统帅身体健康！永远健康！”在个人崇拜达到近乎疯狂的年代里，这两句发自亿万人肺腑的口号构成了时代的最强音。*彪作为那场造神运动中跃升最快，并奠定“一人之下，万人之上”显赫地位的一尊“大神”，成为全党、全军、全国人民的学习榜样。
然而，就是这个信誓旦旦地扬言谁反对**“就全党共诛之、全国共讨之”的*副统帅，为什么要加害**？
在以后一段时间里，不管上级传达的文件如何煞费苦心地解释，都无法削弱这一事件给全国人民心理上的巨大冲击。为了深入开展运动，“批林整风”改成了“批林批孔”。进而又开展了“儒法”大辩论。
此时是“知青”们最混乱时期，种种政治上、社会上的思潮促使他们开始思想，因激变产生的思想往往是激进的。尤其是年轻的一代，“知青”们由衷而产生混乱，这些当年的“红卫兵”，他们首先感到的是自己对领袖的赤诚之心和圣洁之情受到了亵渎，认为自己上了当，受了骗。当他们因受骗的意识因在农村艰难生存而备受煎熬时，当他们因失去理想主义的精神支柱而四顾彷徨时，“扎根农村”的号召，类似一种近乎绝望的被时代拋弃心理，麻木了他们神经，攫住了他们的心。
当下“知青”们有一个最基本的问题是，我是谁？同是一个学校毕业，同级同班同学，在跨出校门的一刻间，人生道路就截然不同。穿上鸀军装，是“万岁”，便成了捍卫祖国的“钢铁长城”。穿上蓝工装，是“领导”，成了领导一切的“无产阶级”。穿上对襟衫，是“被十七年资产阶段教育”的“受害者”，需要农民来进行“再教育”。
“知青”们到农村以后，农村中司空见惯的宗族、旧俗、贫困、落后、愚昧，使“知青”们感到震惊，现实将“全红”教育浇铸的根基轻而易举地捣得粉碎，一向以“解放全世界三分之二受苦受难人民”为神圣天职的“知青”发现，**所说的“再教育”与身处所境风马牛不相及。其实，这只是一种磨难，对此，他们对*立果所说的，“青年知识分子上山下乡，等于变相劳改”开始玩味了。是是非非，真真假假之间，假作真时真亦假，真作假时假也真。“知青”们醒悟了，其实，这一切就定格在你是谁的子女！“有权有路，无权无路，有钱无路，用钱铺路，无权无路，插队落户。”就是社会的真实写照！
“文革”的初期美好的革命憧憬只是天上的彩虹，“斗、批、改”使社会秩序象是一锅夹生饭，生活就象“毛桃”，涩涩地，人生总是有独木桥，不容得你谦让。
“九一三事件”暴露出了另一个核心问题，就是接班人。一时间“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当时身便死，一生真伪复谁知”等诗句，在社会上广为流传。诗句说明历朝历代接班人的选取都非常之难，都真伪难辨，而且被选者要经过时间的检验。今天的*产党政权也是如此！于是，“培养革命接班人”也成了各级领导和党的组织部门的“重点工作”，众多的青年干部被推荐出来。方婷的“内参”，《向地委副书记“要”桑苗的“知青”》一文，为林木森的“仕途”打下了一块坚实的基石……
林木森并不知道这些。由于“家庭问题”，林木森对政治历来不关心；现在连公社“农规指”都是他孤单单一人留守了，谁也不来打扰他。一日三餐时林木森和徐桂香聊上几句，没有“中心运动”，“公社治保会”集中到“人武部”办公，“治安大队”要进行夜间巡逻，赵小龙他们也来得少了。只有张爱玲想着表妹夫，奉婆婆的话，不时送些点心来。
林木森感到很孤寂，感到是个被遗忘的人。
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