第198章 工具国（第3页）

天象是非常重要的，历朝历代都有专门观测星象的官职。

而荧惑星，或许不是一个太好的兆头。

《东周列国志》中，太史伯阳父奏曰：“凡街市无根之语，谓之遥言。

上天儆戒人君，命荧惑星化为小儿，造作遥言，使群儿习之，谓之童谣。

小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败。

荧惑火星，是以色红。

今王国之谣，乃天所以儆王也。”

火星的出现时间并不固定，在天空中的运动轨迹也十分复杂，令人迷惑。

“荧荧火光，离离乱惑”

，故称之为“荧惑星”

。

每当它在心宿二附近停留或逆行时，即所谓的“荧惑守心”

，便被古人认为是大凶之兆。

这可能预示着帝王有亡故之灾或国家将有大变。

……说起来，后人在天幕中用外星人讽刺司马懿的洛水起誓，司马家还有一段关于荧惑星的传说呢。

唐，李世民看着天幕，有趣的笑了笑。

当年汉光武帝刘秀，在洛阳曾指着洛水发誓，绝不会因为兄长被朱鲔所杀就对其展开报复，想拉拢朱鲔。

朱鲔被刘秀打动，带领洛阳城10万大军，向刘秀军打开城门。

而刘秀也恪守诺言，没有加害朱鲔和他部下，还保留了他的官职和爵位。

这样的举动，自然赢得了朝野和百姓的拥戴与信任，成就了一段洛水之盟的佳话。

可惜，现在一提起洛水，众人想到的是司马懿。

司马懿在发动高平陵政变时，为了劝降曹爽，指着洛水发誓，表示只要曹爽投降，就不会伤害他的性命，保留他的爵位，并让他过上富裕的生活。

然而，司马懿并没有兑现承诺，反而灭掉了曹爽满门，掌握了朝政大权。

这一举动，或许在短期内让他取得胜利，却也极大地破坏了政治伦理和社会的信任基础，导致晋朝及后续朝代出现了系统性的道德坍塌和政治混乱。

正如后人所说：“自司马氏篡魏以来，人不守信、神不守灵”

。

李世民摇摇头。

东晋的书籍曾记载三国时期，吴国有一个传说——

在吴国立国之初，镇守边境的守备队将士，其妻儿需作为人质被强行押置在京城。

这些孩子总是成群结伙地一起嬉戏玩耍。

永安三年二月，孩子如常玩耍时，突然出现一个陌生的孩童，年纪大约六、七岁。

身高四尺多，身穿绿衣。

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