生死是一个谜,生从何处来,死往何处去?即使世界上最先进的计算机,哪怕是演算上一万年,恐怕也是不会有结果的。
佛家有言:自来处来,向去处去。等于没说,文字游戏而已。但这还算是一个中庸的词,mi2惑人又不解惑,让人对佛教有一种讳莫如深的感觉,引人去念佛,去读经,去求知。
佛教还有一种说法就厉害了,即三世说。说生死有三层,最境界是“极乐世界”也即西方宗教里的天堂,中间一层是人间,即我们生下来落脚的地方,最下一层是地蔵王菩萨主管的地狱。佛家造这三层宮殿的目的是什么?其实就是围绕着中间这一层——人间而设的,因为中间这一层也分三层,至富,中庸,极贫,这三层就是gen据人前生的善恶因果来的,这就是轮回,积德行善的人死后会升最境界,下一世回到人间便是至富阶层,恶人会下地狱,下一世当然托生成平庸或者极贫的人,如是循环,成仙还是变鬼皆是个人的修行,这也是孔子说的:积善之家,必有余庆;积不善之家,必的余殃。
用下地狱来吓唬那些恶人,用极乐世界来you惑人去做善事。这就是佛教造这三层宮殿的本意,这也是佛教的中心思想:因果有报应,弃恶多行善。
在这一点上佛教讲惩恶扬善,而道教则讲无为之治。治理家国,管理公司,用无为之治,哪行得通,老子的哲学只是用在做人上比较适合。
当今世界上各国设的监狱,其实就是学习佛教管理芸芸众生的手段,是向佛教取的经,因为一个家国里法律再健全,也难免有人会以试法,这是没办法的事,人xing复杂,光用社会道德去约束人类,还不以教化一些xing本琊恶的人,必须得用另外一种极端的手段去震慑人才有效。
人只有经过几世轮回,尝过了地狱菗筋剥的诸般酷刑,又看到了从极乐世界回来的人得富贵安乐,才能mi2途知返,才能领悟人生,才能守住本份。
生命是否真有轮回呢?易经里有解答,因果关系是肯定存在的。
三世因果,因在先,果在后,易经的因果轮回,讲得不是前生和转世,而是祖宗,本,后代这三世。我们民间很多俗语便说的是易经华,比如有人遇灾祸而不死,便会有人说:你祖上积德了。而有坏人遇到了灾难,便有人说,遭报应了。
祖上是积善人家,福报在后代,这就是因果轮回。种下琊恶的树,必收获苦涩的果实,撒下慈善的种子,必会开出美丽的花,不是应验在本,便会报应在后世,这是因果的本意,并非指人在死后,是转世重生,还是堕地狱。
为什么有很多先天神病患者,生下的子却是聪明异常,为什么有的人愚钝一世,子却飞腾达?神病患者混沌未开,无yu无求,恩怨不理,无德也无害,愚钝的人,不与人jiao恶,吃亏是福,他这一代受苦受难,必有福报还于后代。这不是mi2信,现在的医学可以证明这点,人类的基因也会因情绪、环境的影响等因素而变化,分出优劣,然后各结各结的果实。所谓善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到是也。
无论僧道巫医,莫不是劝人向善,民间的俗语说,人行好事,莫问前程,就是真理,一个好人,心底无私,心态平和,处事便会逢luan不惊,头脑清晰,总会遇难呈祥,总会在困难面前找到出口,而心态好,便不会有疾病找上门,便能得到长寿的福报,这也是轮回。
所以,世上的因果轮回是存在的,易经用十二辟卦来演示这个轮回,坤、复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥,一爻一爻的变化,周而复始,循环往复,都暗蔵了天地万物、人事更替的大道理。
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