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可是，新学中的天道明显没有感情不care人类，那么人又从何处获取天理呢？

说得如此浅显直白，苏莫终于恍然大悟：

“喔，原来是方法论出了问题！”

王棣听不懂这句“方法论”

，干脆就自行略过了：

“天人彼此割裂，新学便算是少了半个根基；基础不牢，地动山摇；如果旁人看不出来也就罢了，要是真看出来了破绽，那么便万难抵挡……”

他叹道：“不过，想不到龟山先生数十年磨砺，竟有如此之造诣！”

不错，高手过招，本来也不必打生打死，只要听一听杨时开门见山的第一句话风，就知道人家实际已经看穿了新学的根本底细；而面对如此之老辣凌厉的眼光，无论双方立场如何，都不能不由衷说一句佩服——二程败退之后，洛学闭关三十余年，终于还是磨出了这把宝剑！

所以，杨时敢孤身昂然而来，那确实也有人家的底气在。

他的确有资本傲慢，毕竟他等于是真真正正，从正面击破了王荆公的学说，洗刷了师门一切的耻辱，达成了大宋百余年间无人达成的成就——这就仿佛是李莫愁破解了王重阳遗留的先天功，当然可以在江湖上横着走！

当然，懂得并不等于应用。

杨龟山学富五车，见识精深；无奈辩论经验委实不足，独自上门后被两个小登胡搅蛮缠一通输出，仓皇之下口不择言，犯下了大错后被一波带走——可以说，今日整场辩论，纯粹是新学门人不讲武德，靠着话术和主场优势接连偷袭，把老头熬得脑子发晕神经错乱，才勉强夺来的胜利。

可是，如果给杨龟山更多的时间，让他能回去慢慢的思考呢？

侥幸之事，可一不可再；新学的两个师兄弟彼此对视，面上都有警惕之色，一时默默无言，居然不知如何反应——能如何反应呢？这种级别的大儒，是不可能反复糊弄的呀！

苏莫喔了一声，似懂非懂。

他大致也听明白了小王学士转述的这个局面——新学有破绽；杨时应该是掌握了这个破绽；新学门人很头大；所以——

“只要补全这个破绽，不就好了吗？”

王棣：？

王棣愕然转头，以一种诧异之至的表情看着苏莫：

你当是补袜子呢？还“补全这个破绽，不就好了吗”

！

拜托，这是王荆公生前呕心沥血，亦百思不得其解的破绽，请问你哪里来的本事，可以直接“补全”

？——你要有这个本事，还用得着我代写论文么！

大概是看在刚刚一起舌战杨时的情分上，陆宰摇一摇头，还是替苏散人挽尊了一句：

“这是正事，先生何必玩笑！”

“我什么时候开玩笑了？”

苏莫奋力道：“我说的是实话……如果没法描补，新学不就只有坐蜡了嘛？无论如何，总得想办法敷衍过去呀！

刚刚说的破绽是什么来着？喔不知道人是怎么从天道处获取天理的——大家集思广益，编一个差不多的法子出来，不就可以了吗？”

——编？怎么编？这玩意儿是能随便编的吗？

王棣简直要一整个蚌埠住了。

与纯粹玄虚的天道观不同，就算你编了个“获取天理”

的办法出来，人家也是可以验证的！

天道有情无情可以尽情口嗨，反正现在看起来老天爷也不会有啥反应；但你编了个法子宣称可以“获取天理”

，你的论敌真让你现场用这个法子获取一波天理，那你该怎么办？

说白了，王荆公学究天人，离古今圣贤的位份，多半也就只有半步之遥了。

这半步差在哪里？差就差在他的新学基础不牢，地动山摇，终究还有这么一个破绽——换句话说，要是这个破绽真能补全，那么王荆公就立地飞升，马上可以到圣贤的段位了！

你当圣贤是你们家的大白菜呢，随随便便就可以种一颗？荆公晚年苦思冥想，犹自不能逾越，何况乎凡人！

面对这种近乎文盲的无知无畏，王棣完全不知道该摆什么表情，他只能淡然道：

“那么，散人打算怎么编？”

——来吧，你编一个我看看！

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